domingo, 16 de octubre de 2011
El 15M se nos puede ir de las manos.
domingo, 25 de septiembre de 2011
Menos visitas papales y mas ferias industriales.
martes, 2 de agosto de 2011
España camisa blanca de mi esperanza
La estructura social, siempre ha sido una minoría que tiene unas prebendas y una mayoría en situación de inferioridad ante esa minoría. En un principio empezó con los clanes tribales con un jefe y un hechicero que controlaban la economía y el pensamiento de los humildes, que fue sustituida por el mundo feudal, donde un señor, normalmente el rey con unos vasallos arropados por el obispo mantenían a raya al burgo.
Hoy en día, después de 60 años de funcionamiento del concepto del estado del bienestar, donde los señores y reyes eran sustituidos por ciudadanos electos, estos, han perdido el control de los pueblos apareciendo los nuevos señores feudales, el capitalismo y los mercados.
Sobre esta sociedad enferma, las diferentes ideologías, tiran fuerte hacia lados distintos, desestabilizandola y poniéndola en duda.
La izquierda, carente ya de su ideología de origen, abandonado el marxismo, se aferra en dirigir un circo de tres pistas para mantener lo que se pueda del estado de bienestar, se aferran a sostener lo que queda de la socialdemocracia.
Los conservadores, sabedores que calmaran los mercados, se sienten seguros y solo esperan cambios.
Los liberales, los últimos poetas, piensan que la caída del estado del bienestar liberalizara el mercado interior para que el príncipe y el mendigo estén en igualdad de condiciones, eso si, sin igualdad de condiciones de partida... que la clases existen.
La iglesia, cuando todos se aprietan el cinturón, nadie habla por anular el concordato ¿Sabíais que anular el concordato implicaría jubilarnos todos los españoles 5 años antes? ¿o que simplemente reduciríamos la necesidad de endeudamiento casi un 15%?
España camisa blanca de mi esperanza
reseca historia que nos abraza
por acercarse sólo a mirarla.
paloma buscando cielos más estrellados
donde entendernos sin destrozarnos
donde sentarnos y conversar.
miércoles, 13 de julio de 2011
Fascistas en el PP
En Zaragoza, el PP con 15 concejales no tiene mayoria por que CHA, PSOE e IU, suman 16, pero claro, los concejales de IU, en la toma de posesion añadieron una coletilla a su promesa del cargo de “cumplir fielmente las obligaciones del cargo de concejal del Excelentísimo Ayuntamiento de Zaragoza, con lealtad al rey y guardar y hacer guardar la Constitución como norma fundamental del Estado” diciendo ademas “como partidario de un estado republicano”.
En el salón de plenos y en las salas anexas, se oyeron “descalificaciones” e insultos contra IU –“¡Comunistas de mierda!”– proferidos por “personas del PP” y sus invitados, no contentos con ello, desde las filas del PP creen que esta coletilla republicana invalida la elección del alcalde Belloch.
El nuevo director director general del ente público Radio Televisión Castilla-La Mancha, es ¿por que no me sorprende?, un periodista que proviene de la COPE, La COPE como todos sabemos, sus accionistas son la Conferencia Episcopal Española (50%), las diócesis (20%) y órdenes religiosas como jesuitas y dominicos.
Para acabar las noticias Nacional-Catolicas del PP de hoy, la Comunidad de Madrid, a traves de la empresa publica Publimedia no quiere publicidad a favor del uso del preservativo por que este tipo de carteles podrían ser considerados como "ofensivos" o "hirientes" para una parte significativa de la población"
Lo triste es que si el PP se quitara a esta banda de nostálgicos del NODO, la guardia mora y la Santa Inquisicion, hasta seria un partido normal en nuestro contexto europeo.
domingo, 10 de julio de 2011
El Frente Popular de Cayo Lara.
Cayo lara propone un nuevo frente popular para las elecciones de ¿2012?, lo hace sin nombrar este concepto, pero en el fondo es lo que propone, solo que lo propone sin el PSOE.
No se por que, pero un frente popular sin el PSOE, no es mas que un intento de fagocitar la emergente EQUO, ICV y otras corrientes minoritarias sin referente electoral, al final, llamese como se llame, los votantes votaran a IU + otros con poca o nula relevancia.
Cayo Lara, creo que sigue la estrategia que usa el propio Partido Comunista dentro de IU: Unir semejantes para diluirlos en si mismos. ¿Me explico?, ¿Cuantos electores conocen que partidos ademas del Partido Comunista componen IU?, ¿Que líder ha tenido IU que no sea del Partido Comunista?. En el fondo IU, o su nuevo frente popular, no sera mas que una maniobra para diluir las diversas corrientes, republicanas, comunistas, y ecosocialistas en IU y en consecuencia en el PC.
Un Nuevo Frente Popular, seria bastante complicado, incluso con el PSOE, no tenemos políticos de la talla de Martinez Barrios o Azaña que lo sustenten, ahora seria un intento de supremacía entre socialistas y comunistas. No tendría éxito.
No obstante visto el bipartidismo y pensando que el PP es un Frente Nacional Contrarrevolucionario de facto, dado que sus integrantes están entre el centro y la ultra-derecha, pero sin Gil Robles ni Luis Lucía, claro a Mariano Rajoy le queda mucho para alcanzar ese nivelito, no seria mala idea, pero no creo que el Sr. Lara lo consiga.
jueves, 23 de junio de 2011
Moderación salarial
El salario medio en España alcanzo la cifra de 22.500 euros, la hipoteca media en la época cuando el INE hace la medición es de 530 euros a 35 años.
Si tenemos en cuenta que 22.500 euros son salario bruto y que neto se queda en unos 1200 euros mensuales, tenemos que la media de los españoles disponen, una vez pagada la hipoteca, luz, agua, gas y teléfono, y considerando que la cesta de la compra de alimentación media en la misma época que es de 150 euros por persona, a un trabajador le quedan de media 15 euros diarios para vestir, transporte, dentista, fontanero y dar de comer a sus hijos.
Si ahora miramos que el Banco de España, en boca de su director director, Miguel Ángel Fernández Ordoñez, pide la moderación salarial como remedio a todos los males del mercado laboral español. Es digno de resaltar, ademas, que le preocupa el “exagerado” aumento salarial del 1,5% que son unos 18 euros mensuales brutos ya me planteo:
¿Que van a hacer los trabajadores con tantísimo dinero adicional en sus bolsillos?, ¿Despilfarrarlos quizás?
viernes, 17 de junio de 2011
Bipartidismo por imperativo legal.
Ayer, en una conversación con un grupo de amigos, comentaba la situación de bipartidismo de facto que tenemos en nuestro país y comentaba ademas, que debido a “la nueva ley” ya casi era imposible que ningún otro partido mas que PPSOE se presentara a las elecciones, puesto que el sistema se estaba blindando a si mismo para que las nuevas minorías no puedan presentarse y las minorías actuales mueran en el primer batacazo electoral.
Mi sorpresa es que mis amigos no sabían de que hablaba y ademas son amigos que considero inquietos, inteligentes, formados y conocedores de la sociedad donde viven.
Para explicar mi teoría del blindaje del bipartidismo tenemos que recurrir las Modificaciones de la Ley Electoral General, vigentes desde el 29 de enero de 2011 y a su articulo 169 párrafo 3 que reproduzco a continuación:
3.Para presentar candidaturas, las agrupaciones de electores necesitarán, al menos, la firma del 1 % de los inscritos en el censo electoral de la circunscripción. Los partidos, federaciones o coaliciones que no hubieran obtenido representación en ninguna de las Cámaras en la anterior convocatoria de elecciones necesitarán la firma, al menos, del 0,1 % de los electores inscritos en el censo electoral de la circunscripción por la que pretendan su elección. Ningún elector podrá prestar su firma a más de una candidatura.
El articulo no esta necesariamente claro ¿quiere decir que para presentarse tiene que tener representación en cualquier circunscripción o concretamente en la circunscripción por la que se presentan?
En el primer caso solo se pueden presentar, PSOE, PP, IU, CiU, PNV, UPyD, ERC, BNG, CC y Na-Bai.
En el segundo caso, en casi todo el territorio nacional solo se podrían presentar PP y PSOE y los partidos emergentes, como lo fue UPyD en el pasado reciente, necesitan un aval del 0,1% en aquellas provincias donde no tuvieron representación, estamos hablando de que le estamos pidiendo a un partido nuevo, a una nueva iniciativa política la friolera de 35.000 (treinta y cinco mil) firmas de ciudadanos avalando al partido en cuestión.
Me consta que la Junta Electoral Central, aun no ha respondido a partidos sin representación como, cuando, en que condiciones necesitarán recoger estas firmas. El reglamento al respecto puede ser absolutamente crucial, por ejemplo, si consideran que las firmas deben ser recogidas en periodo electoral o en cualquier momento, si consideran que una firma electrónica vía web es valida o reclaman una fotocopia compulsada del DNI, si la validación de un error en una firma anula la hoja de firmas o solo la firma dada, etc.
Pero aun hay mas. Francisco “Mr Trajes” Camps, quiere cambiar la ley electoral valenciana para hacer circunscripciones unipersonales, hoy no toca explicar esto, pero baste decir que con este sistema con las ultimas elecciones de los 99 escaños valencianos 91 hubieran sido PP y 8 PSOE
¿que nos queda?
miércoles, 1 de junio de 2011
Los limites de la libertad.
La libertad como hecho absoluto sin correcciones o limitaciones de la misma tiende a su expansión incontrolada chocando con las libertades de terceros o chocando con las propias limitaciones generadas por nuestras decisiones pasadas o sobrevenidas. Por ello la libertad tiene limites naturales y debe de tener limites sociales.
Los limites mas evidentes son los de naturalidad o nacionalidad, yo no puedo libremente decidir quienes son mis padres o donde he nacido, salvo los de Bilbao que como todo el mundo sabe nacen donde les da la gana. Tampoco puedo elegir mi etnia o mi fenotipo, mi lengua materna o mis capacidades físicas e intelectuales, mi color de pelo o mi sensibilidad ante el arte.
Nuestro pasado, nuestras propias decisiones, también imponen limites a nuestra libertad, los seres humanos como decía Ortega en sus Meditaciones del Quijote: “yo soy yo y mi circunstancia y si no la salvo a ella no me salvo yo” evidenciando que hombre es un ser que se encuentra inmerso, sumergido en unas circunstancias propias y ajenas presentes y pasadas que le van conformando en lo que es. La compra de una residencia, por ejemplo, limita nuestra libertad de movimiento, un empleo, una familia, una descendencia moldean nuestra capacidad de libertad acotandola y limitandola en una suerte de camino que nos vamos generando.
La libertad también tiene limites intangibles, el primero de ellos es la ignorancia, la incapacidad de poder tomar decisiones con conocimiento suficiente. La violencia o presión ejercida para vulnerar la libertad o el miedo a esa violencia. Incluso el momento, la ira, la ofuscación o la limitación del tiempo a la toma de decisiones es un limite intangible de la libertad.
Otros limites intangibles son los tabúes, dogmas morales o sociales que constriñen la libertad de acción. La excepción quizás, es la libertad de pensamiento, que es la única libertad sin limites solo acotada por la propia capacidad.
Visto que multitud de factores constriñen la libertad, las sociedades pueden darse, deben darse a mi juicio, de herramientas que minimicen los elementos externos que vulneran la libertad y que inevitablemente la acotan por otro lado en la presunción que el mix de lo ganado por lo perdido sea beneficioso en lineas generales para el ciudadano.
La nacionalidad puede ser rectificada en la mayoría de estamentos jurídicos con una naturalización, podemos hacer esfuerzos estéticos para aparentar otros colores de pelo, otros fenotipos machacándonos en un gimnasio o podemos esforzarnos en cultivar nuestra capacidad idiomática o de comprensión artística, científica o de cultura en general.
Podemos acotar hasta que punto una decisión pasada tiene que afectar a una persona, la compra-venta de la propia residencia, la disolución familiar, los estudios para mayores y otras medidas correctoras permiten, con mucho esfuerzo eso si, hacer que una persona re-oriente su vida despojándola de decisiones pasadas que le limitan en sus nuevas decisiones.
Las decisiones tomadas con ignorancia de la totalidad de las implicaciones, los contratos abusivos pongo como ejemplo, en especial los contratos hipotecarios o en una situación donde la capacidad de pensar del ciudadano esta limitada y como ejemplo un poco tonto se me ocurre la situación de la sanción de trafico que te dice el agente, la multa son 200 euros y 2 puntos, puede reclamar... pero si me la paga ya mismo sin pensar son 100 euros y sin puntos perdiendo el derecho a recurrir, son contratos o decisiones que la ley debería poder revertir, podría el ciudadano después de pensar decir: NO, esto debe cambiar y debemos garantizar el derecho a la rectificación y al acceso de la revisión judicial de los contratos y decisiones tomadas.
El laicismo, la luchas por erradicar las normas basadas en tabúes y dogmas religiosos o costumbristas de las sociedades es una de las grandes batallas pendientes.
Otras correcciones de la libertad es el acceso igualitario a aquello que nos hace libres:
- La salud que como necesidad del correcto funcionamiento de nuestro cuerpo y mente que es lo que nos faculta para tomar decisiones libres y que su funcional no depende de la persona no puede en ningún caso depender de la capacidad económica, por lo que una corrección a la libertad es la garantía universal socializada de la sanidad.
- La justicia también es una corrección a la libertad, su acceso debe ser universal y en igualdad de condiciones.
- Por ultimo la comprensión del medio que nos rodea, la educación, que permite abolir la ignorancia y la incapacidad de poder tomar decisiones realmente libres, también tiene que ser una garantía universal y en igualdad de condiciones.
Otra cosa es como organizar estas correcciones a la libertad con la igualdad socializada, que es otro debate.
viernes, 20 de mayo de 2011
#acampada, yo he estado allí
Yo he estado allí.
Bien es cierto que tengo trabajo, tengo compromisos y no he estado durante periodos de tiempo largos, me he limitado a lo poco que podía hacer atendiendo a mis compromisos. Me he limitado a aparcar un momento en un parquing cercano, a darme una vuelta, a escuchar 3 o 4 consignas, a fumarme un cigarrito con un señor algo despistado. Me he limitado a poner cosas en mi twitter y en mi facebook. Pero al menos puedo decir: Yo he estado allí.
Y estaré, esta noche pasare un par de horas en la puerta de mi ayuntamiento.
Este movimiento que esta a la izquierda de todos y mas a la izquierda cuanto mas a la derecha se esta es arma arrojadiza de unos y otros. Para Izquierda Unida, Bloc, Esquerra Republicana, BNG etc, estos son “los suyos”, para los socialistas estos son de Izquierda Unida, para los del Partido Popular estos son socialistas y a la derecha del partido popular (si es que esto existe) estos son una especie de neo-etarras, rompespañas, perroflautas y masones.
Pues no, son personas normales, de todas las edades, de toda condición, que cada cual tiene su queja, paro, falta de libertades, soberanía personal, educación, cultura, justicia. Entre las personas que se concentran hay de todo, socialistas, comunistas, liberales, ateos, cristianos de parroquia, trabajadores, parados jubilados, chicos y chicas, padres, hijos, abuelos y nietos. Y lo único que los une es la sensación de la tomadura de pelo de políticos y banqueros.
La lectura del documento de democraciarealya nos da ya pistas de una amalgama de reclamaciones basadas en cambios estructurales de tendencia mas bien de izquierda, sin embargo, documentos como libertadrealya asumen la parte social y libertaria del documento original y hacer algunas puntualizaciones económicas y fiscales. Es decir, una vez mas esta de acuerdo el liberalismo con la izquierda en cuanto la libertades se refiere y difieren en la gestión económica del ámbito privado.
Solo me preocupa la instrumentalización que pueda hacerse del documento o los réditos políticos y personales que algunos de sus mas movilizados miembros puedan lograr, recordemos que Daniel Cohn-Bendit ha acabado de eurodiputado.
domingo, 24 de abril de 2011
Política y fe o la fe de la política
Realmente ¿es posible que una persona asuma todos los postulados de un partido político?. Pienso que no, si esto ocurriera, si un individuo aceptara como propios todos los postulados de un partido político seria un síntoma que no tiene personalidad ni ideas propias, es razonablemente imposible pues, que los postulados emanados de un partido político coincidan en su totalidad con la de sus militantes.
Pasa un poco lo mismo con la fe religiosa, me resisto a creer que un individuo tenga aceptados como validos el 100% de los elementos y contenidos esenciales y fundamentales de la doctrina de su propia fe.
Podemos convenir que de un modo u otro en la política, cada ciudadano tiene un porcentaje variable de duda sobre los postulados de su opción militante o de voto y si esta convención es aceptada podemos convenir igualmente que no existen conservadores, fascistas, comunistas, liberales, socialistas, nacionalistas o anarquistas puros si no personas que se aproximan mas a una filosofía política concreta y dentro de esa aproximación con un margen de duda.
Incluso si analizamos las diversas tendencias podemos ver puntos de unión entre posturas en principio tan antagónicas como los capitalistas y los socialistas.
Personalmente soy partidario, muy partidario, de una educación de calidad, laica, gratuita, universalizada y obligatoria no solo hasta los los 16 años, incluso a una edad mas avanzada, seria muy conveniente para la sociedad, pero la tozuda realidad es que menos del 20% matriculados en la E.S.O acaban sus estudios, en realidad cada año que pasa el porcentaje es menor. ¿tengo razón, mi postura es la correcta? Siento que si, estoy absolutamente convencido, pero lo cierto es que la educación obligatoria no la superan ni 1 de cada 5 estudiantes ¿De que serviría prolongarla?
En este caso mi posición sociopolítica se ve contradecid con la realidad de los datos. Estoy seguro, muy seguro, que muchos pensaran ante esta reflexión que me faltan datos, que el fracaso escolar depende de la calidad en las instalaciones, de transportes, de falta de medios, etc, y en consecuencia siempre en cualquier postulado político o social se puede ver contestado por un argumento igual de valido.
Y hemos llegado al “quid” de la cuestión ninguna persona tiene todos los datos económicos sociales, culturales, etc, para validad que una políticas ea objetivamente mejor que otra y se basa en una subjetividad relacionada por su propio pensamiento que la conforma e intenta cuadrarla en una geopolíticamente o menos definida.
Por ello, el pensamiento político del simpatizante de una opción se suele modelar a la defensa de los postulados del partido de su elección, una especie de amor a los colores que se diría en el mundo del fútbol que hace que nuestra critica racional hacia una ley o una actuación política este poco atemperada por el análisis critico y muy influida por el emisor del postulado.
Este mecanismo es el que explica que las corrupciones de los políticos de nuestro partido sean minimizadas y las de otro partido sean maximizadas y extendidas en el tiempo. Explica como para unos el asunto Gürtel son “tres trajes” y para otros sea “la mayor red de corrupción de la democracia española, y lo que para unos sean “unos errores administrativos” para otros sea “la mayor estada a las cuentas de la seguridad social”.
En la religión ocurre lo mismo, para un ferviente defensor de su fe, el velo islámico es un “horrible acto de desprecio a la mujer” y los casos de pederastia son “manipulaciones de la prensa anticristiana” y para otro ferviente defensor de su fe “en occidente tratamos a nuestras hijas como putas” y los asesinatos terroristas son “actos de sumisión a Dios”
Parece pues que en la política, como en la religión, encontramos una forma de encontrar en nosotros una identidad sobrepuesta que nos hace encajar con un grupo social que si bien, no nos coincide con nuestro pensar somos capaces de sobreponernos porque es mas interesante el sentido de pertenencia y encaje en la sociedad, o en parte de ella, que la libertad de pensamiento.
Parece que somos incapaces como individuos de tomar nuestras decisiones y conformar nuestras ideas desde la base del análisis imparcial de hechos, independientemente de la imposición dogmática instituciones políticas o religiosas, que invariablemente quieren imponer su punto de vista ideológico.
El escepticismo no es una virtud, debería serlo, pero no lo es, plantearse una postura escéptica no es agradable para el interlocutor, sea este personal o colectivo, inmediatamente eres tratado como incrédulo (como si crédulo fuera una postura mejor), algo similar ocurre cuando te declaras laicista que eres tratado invariablemente de anticlerical (como si el clericalismo fuera una postura mejor).
Estas lineas pretenden incitar a mis lectores a la duda, al escepticismo, a la no asunción de todas las ideas, a la no militancia ciega, en resumen, pretenden incitar al librepensamiento.